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Maison de l'Orient et de la Méditerranée (MOM)
 Institut des Sources Chrétiennes 
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L'Institut des Sources Chrétiennes appartient à l'équipe CNRS HiSoMA - UMR 5189 et fait à ce titre partie de la Maison de l'Orient et de la Méditerranée-Jean Pouilloux. Il fonctionne avec le concours de l'Association des Amis de Sources Chrétiennes.

Centre National de la Recherche Scientifique

HIstoire et SOurces des Mondes Antiques - HISOMA UMR 5189

Université Lumière Lyon 2

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  • Historique de la collection


  • L'histoire de la collection par
    Étienne Fouilloux,
    aux éditions du Cerf

  • Le 500e volume
DERNIERES PARUTIONS


Voir la présentation
de la collection sur le site des Editions du Cerf


Nicéphore Blemmydès, Oeuvres théologiques.Tome II,
SC 558


Jonas d'Orléans, Instruction des Laïcs. Tome I
(I - II, 16), SC 549


Bernard de Clairvaux, Lettres. Tome III (92-163), SC 556


Amphiloque d'Iconium, Homélies 1-5, SC 552


Amphiloque d'Iconium, Homélies 6-10. Fragments. Lettres, SC 553


Origène, Commentaire sur l'Epître aux Romains, Livres IX-X, SC 555








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Nous avons la tristesse de vous faire part du décès de Michel Lestienne, survenu le 26 mars 2013, des suites d'une longue maladie.
Michel Lestienne avait travaillé à l'Institut de 1986 au début des années 2000, et notamment édité le Premier Livre des Règnes dans la Bible d'Alexandrie.




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DEPLIANT - AFFICHE



Un index d'environ 400.000 citations et allusions bibliques des textes patristiques grecs et latins des cinq premiers siècles est consultable gratuitement en ligne. Il s'agit essentiellement des données issues des volumes de Biblia Patristica, CNRS Editions, 1975-2000, augmentées des archives du Centre d'Analyse et de Documentation Patristique (CADP) concernant Athanase d'Alexandrie, Jean Chrysostome, Théodoret de Cyr, Procope de Gaza, Jérôme. De 2011 à 2014, Biblindex bénéficie du soutien de l'Agence Nationale de la Recherche (ANR).
Pour effectuer une recherche, aller sur le site Biblindex.
Pour obtenir plus d'informations,voir le carnet de recherche, http://biblindex.hypotheses.org.

« Après trois jours, durant lesquels Hypatios avait prié le Seigneur Christ de donner de l'eau pure au monastère, il vit trois hommes vêtus d'habits resplendissants. L'un d'eux le prit par la main et le conduisit vers un endroit: "Creuse ici et tu trouveras de l'eau." Le lendemain, Hypatios amena avec lui tous les frères, pria longuement, creusa et trouva une eau incomparable, pure et très douce. Cet endroit était à la fois près de la chapelle et près de la cuisine... » (Callinicos, Vie d'Hypatios, SC 177, p. 135) « Celui qui est épris de vérité ne prête pas attention aux mots fardés; il scrute l'action jointe à la parole, ce qu'elle est, ce qu'elle vaut. » (Théophile d'Antioche, A Autolycus, SC 20, p. 59) « Si nos saints Pères de jadis ont composé avec tant de zèle et de pieux travail d'innombrables volumes pour l'utilité de toutes les églises, ... ne devons-nous pas, à tout le moins, dans le service de Dieu, faire connaître au public, pour le salut des âmes, ce que nous trouvons écrit et préparé par les saints Pères ? » (Césaire d'Arles, Sermons au peuple I, SC 175, p. 259) « De même que Dieu n'a besoin de rien, de même l'homme a besoin de la communion de Dieu. Car la gloire de l'homme, c'est de persévérer dans le service de Dieu » (Irénée de Lyon, Contre les Hérésies IV, SC 100, p. 541) « Rien n'est impossible à Dieu, sauf de mentir! » (Clément de Rome, Épître aux Corinthiens, SC 167, p. 145) « Le forgeron, par le marteau, vient à bout de l'objet qu'il veut: de même un langage quotidien de justice vient à bout de toute turpitude. » (Le Pasteur d'Hermas, SC 53 bis, p. 85) « Le Verbe de Dieu a habité dans l'homme et s'est fait Fils de l'homme pour accoutumer l'homme à saisir Dieu et accoutumer Dieu à habiter dans l'homme, selon le bon plaisir du Père. » (Irénée de Lyon, Contre les Hérésies III, SC 211, p. 293) « Là où il y a trois fidèles, il y a une Église, même si ce sont des laïcs. » (Tertullien, Exhortation à la chasteté, SC 319, p. 93) « Quand un plat contient plus d'épices que de corps nutritifs, ce n'est pas là de la bonne cuisine; de même quand le langage procure aux auditeurs plus d'agrément que d'utilité, ce n'est pas là de bon style. » (Clément d'Alexandrie, Stromates I, SC 30, p. 84) « Ce qu'en toi j'admire le plus, c'est que ce n'est pas pour tendre un piège, comme la plupart des gens aujourd'hui, que tu poses des questions, mais pour trouver le vrai. » (Basile de Césarée, Sur le Saint-Esprit, SC 17 bis, p. 253) « La mémoire de cette faveur [Noël] devient prétexte pour la chair: tu peux voir en ces jours préparer des vêtements somptueux, des mets délicats, avac tant de zèle qu'on croirait que le Christ, pour sa naissance, réclame ce genre de choses, et qu'on l'accueille plus dignement là où on les exhibe avec plus de faste. Mais écoute le Seigneur dire lui-même: Le regard hautain, le cœur insatiable, je ne mangeais pas avec eux. » (Bernard de Clairvaux, Sermons sur l'Avent III, 2, SC 480, p. 138-139)
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L'Institut n'est pas habilité à vendre directement les volumes de la collection ; pour acheter, vous pouvez vous adresser à votre libraire habituel, à la Procure Paris, à la Procure-Leo ou aux éditions du Cerf.


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Dernière mise à jour le 27.03.2013.
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