1) « La méditation spirituelle dans la poésie hagiographique latine : le cas de Paulin de Périgueux (Ve s.) », dans Motivi e forme della poesia cristiana antica tra scrittura e tradizione classica, XXXVI Incontro di studiosi dell'antichità cristiana, (Roma, 3-5 maggio 2007), Studia Ephemeridis Augustinianum, 108, Rome, 2008, p. 579-588.

2) « Le projet poétique des auteurs latins d’épopées bibliques : la place des ekphraseis », dans Manifestes littéraires dans la latinité tardive (colloque international organisé par P. Galand-Hallyn et Vincent Zarini à l’Université Paris - Sorbonne, 23-24 mars 2007), Collection des Études Augustiniennes, série Antiquité, 188, Paris, 2009, p. 35-50.

3) « Écriture épique et édification religieuse dans l’hagiographie poétique (Ve-VIe s.) : les scènes de résurrections », Rursus [En ligne], 5, 2010, 16 pages. URL : http://rursus.revues.org/408.

4) Article « Martin von Tours », dans Reallexikon für Antike und Christentum, Band 24, Lieferung 187, Stuttgart, 2010, col. 287-300, trad. Theresa Nesselrath.

5) « Âge d’or, Orient rêvé ou Terre promise : le Paradis de Dracontius et d’Avit », dans Le paysage ou les reliefs du texte, travaux du groupe de recherches transdisciplinaires du Laboratoire 3L.AM, Anne Gimbert (éd.), Paris, Michel Houdiard Éditeur, 2011, p. 9-20.

6) « La réécriture de la Bible chez les poètes latins (IVe-VIe siècles) », dans Réécrire les saintes Écritures, textes présentés par Gilbert Dahan, Cahiers Évangile, supplément n°158, Paris, Éditions du Cerf, décembre 2011, p. 51-63.

7) « La transmission de Paulin de Périgueux : les principes d’une nouvelle édition », Revue d’histoire des textes, n. s., t. VII, 2012, p. 117-157.

8) Introduction aux Actes du colloque Présence et visages de Venance Fortunat, XIVe centenaire, textes édités par Sylvie Labarre, Camenae [revue en ligne], n°11, avril 2012, p. 1-7.

9) « Images de la spiritualité dans la poésie de Venance Fortunat : pasteur, brebis et toison », dans Présence et visages de Venance Fortunat, XIVe centenaire, colloque organisé par François Cassingena à l’Abbaye Saint-Martin de Ligugé, 11-12 décembre 2009, textes édités par Sylvie Labarre, Camenae [revue en ligne], n°11, avril 2012, p. 1-14.

10) « L’écriture du miracle dans la poésie élégiaque de Venance Fortunat (VIe s.) », dans Miracles d’un autre genre. Récritures médiévales en dehors de l’hagiographie, éd. O. Biaggini et B. Milland-Bove, Collection de la Casa de Velázquez, n°132, Madrid, 2012, p. 191-206.

11) « Le poète latin Venance Fortunat (VI^e s.) et l’affirmation d’une identité culturelle romaine et chrétienne au royaume des Francs », dans Facteurs d’identité / Faktoren der Identität, éd./Hrsg. J. Langenbacher-Liebgott et D. Avon, coll. DCIE « Dynamiques Citoyennes en Europe », n°1, Peter Lang, Berne, 2012, p. 89-106.

12) « Aux sources du monachisme martinien, les Vies de Martin en prose ou en vers », dans Les abbayes martiniennes, Actes du colloque international tenu à l’Université de Tours, 7 et 8 novembre 2008, textes réunis par Bruno Judic, Annales de Bretagne et des pays de l’Ouest, t. 119, n°3, septembre 2012, p. 27-40.

13) « Le mot latin arca dans la poésie de Venance Fortunat (VIe s.) : polysémie et image poétique », Latomus, 72, 2013, 10 p. sous presse.